“Se proponen algunas acciones pastorales:
.... e) Denunciar una mentalidad neoliberal que nos descubre en el padre de familia más que un instrumento de producción y ganancia, relegándole incluso en la familia a un papel de mero proveedor. La creciente práctica de políticas e iniciativas privadas de promover incluso el domingo como día laboral, es una medida profundamente destructiva de la familia y los padres.”
(Documento de Aparecida, V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, Parrágrafo 463).

Por Daniel do Campo Spada.

En un Congreso de teólogas recientemente realizado en la Compañía de Jesús en la localidad de San Miguel, en la Provincia de Buenos Aires, se trató el tema del género en el estudio teológico. El dominio de los hombres en esa rama académica es notorio e histórico. A la inversa, y haciendo un gran reduccionismo, las mujeres son las que más parecen estar en las Iglesias, respondiendo a las tareas que la comunidad necesita. La estructura de producción capitalista necesitó de hombres proveedores y madres contenedoras en la crianza. Ello respondía a la modalidad de sociedad necesaria para la repoducción de una ganancia concentrada en pocas manos.
En la discursividad, no solo se le dió al hombre el espacio de la lucha sino que los apsectos espirituales se fueron (no inocentemente) revistiendo de una imagen de sensibilidad que el mandato de una sociedad machista no permitía. El hombre no solo no podía llorar, sino que además no podía dedicarse a las cosas de Dios, ya que para el concepto sajón de “tiempo es dinero”, los tiempos de oración son improductivos para los dueños del capital.
Cuando se recuerda el Día del Padre, la figura que se instala es la del consumo. Regalos, regalos y más regalos. En los medios de comunicación hay poca reflexión sobre la figura del Padre, que en José tiene un modelo de Fé suprema. A su fortaleza varonil de carpintero duro y medianamente ilustrado le agregaba la sensibilidad necesaria para creer en el mensaje del Angel que le confirmaba que su mujer (María) estaba concebida sin pecado.
El mundo moderno necesita un hombre activo, que ponga el trabajo por delante, con profesionales orientados al resultado, un “proactivo”. Y aquí se provoca una masacre de esta palabra, ya que trabaja en pos de una acepción solamente inclinada a la productividad laboral. Dentro del papel que el capitalismo le ha dado a la Iglesia en muchos lugares del mundo, donde apenas se convierte (muy lejos del mensaje de Cristo) en garante de un status quo de injusticias y desigualdades.
¿Por qué no acordarnos de José, padre de la familia celestial en su condición humana? No hay que perder la oportunidad de trabajar en el rescate de ese José que trabajaba con sus manos, en definitiva un padre obrero, artesano. Muy lejos quedan las imágenes edulcoradas de grandes padres en obstentosos cuadros colgados de frías paredes de sustuosas casas. Dios nos enseña a través de pequeños juegos de representaciones, historias, parábolas, que está en nosotros verlos. Ese José seguramente está más cerca que ninguna otra figura a la que cada uno de nosotros tenemos de nuestros propios padres. Por lo menos así ha sido el caso de mi Papá Orlando (que ya reposa en la Casa del Padre) y la de la mayoría de los padres que uno recuerda haber visto, o que en el actual presente intentamos repetir lo que también tenemos esa responsabilidad.
¿Se es padre solo desde lo carnal? Otro error explicado también en José, que fue Padre de Jesús sin haberlo concebido carnalmente. Por ello, aquellos que dicen “no tengo hijos”, deberían hacer un discreto paneo a su alrededor, porque a lo mejor, sin sospecharlo, alguien lo ha visto “como a un Padre”.

TECUM – NOVO MundusNET
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